التربية الإسلامية · مدخل الحكمة · الدرس 18 · درس مجاني
الحرية من القيم المتفرعة عن القيمة المركزية «التوحيد» في منهاج السنة الثانية حسب الإطار المرجعي، ودرسها في مدخل الحكمة يكمل درس «التوحيد والحرية» في مدخل التزكية.
شرح تربوي من إعداد المنصة
الحرية في التصور الإسلامي: قدرة الإنسان على الاختيار والتصرف دون إكراه، في إطار ما يحفظ كرامته وحقوق غيره ومقاصد الشريعة. فهي تكريم من الله، ومسؤولية يُحاسب عليها الإنسان.
وأصلها في الاعتقاد: «لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي» (سورة البقرة، الآية 256)، و«وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر» (سورة الكهف، الآية 29)، و«ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين» (سورة يونس، الآية 99). فالله لم يجعل الإيمان قهراً، لأن قيمة الإيمان في كونه اختياراً.
الآيات منقولة من المصحف بالرسم الإملائي دون تشكيل، والأحاديث من مصادرها برقمها وراويها؛ يُرجع إلى المصحف الشريف وكتب الحديث للنص المشكول. كل نص بين «» نص شرعي بلفظه، وما سواه شرح من إعداد المنصة.
| النوع | مضمونه | ضابطه |
|---|---|---|
| حرية الاعتقاد | لا إكراه على الدين | عدم الاعتداء على عقائد الآخرين ومقدساتهم |
| حرية الرأي والتعبير | قول الحق، النصيحة، النقد البناء | الصدق وعدم القذف والتشهير ونشر الفتنة |
| حرية التفكير | النظر والتفكر والبحث العلمي | الأمانة العلمية والمسؤولية |
| حرية التملك والتصرف | الكسب والتجارة والتملك | الكسب المشروع وعدم الإضرار بالغير |
| حرية التنقل والعمل | السعي في الأرض | احترام القانون والنظام العام |
مثّل الرسول ﷺ للعلاقة بين حرية الفرد ومصلحة الجماعة بقوله: «مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة» (صحيح البخاري، رقم 2493، عن النعمان بن بشير). وفي تمام الحديث أن الذين في أسفل السفينة أرادوا خرقها ليأخذوا الماء دون أن يؤذوا من فوقهم، فإن تُركوا هلك الجميع، وإن أُخذ على أيديهم نجوا جميعاً.
فالحرية الفردية تنتهي حيث تبدأ حقوق الآخرين ومصلحة المجتمع: لا حرية في الإزعاج والضجيج ليلاً، ولا في التشهير، ولا في نشر الأخبار الكاذبة، ولا في تلويث المحيط المشترك.
ومن المسؤولية المشتركة: «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته» (صحيح البخاري، رقم 893، عن عبد الله بن عمر)؛ فكل حر مسؤول عن دائرة ما يملك من أمر.
الحرية بلا مسؤولية فوضى، والمسؤولية بلا حرية قهر. والتصور الإسلامي يجمعهما: الإنسان حر في اختياره، ومسؤول عن نتائجه أمام الله والمجتمع. وهذا معنى الحكمة في استعمال الحرية: وضع الشيء في موضعه.
ويتصل الدرس بالتوحيد والحرية (الأساس العقدي)، وبالتوسط والاعتدال (التوازن بين الإفراط في الحرية والتفريط فيها).
✗ تعريف الحرية بأنها فعل كل ما يريده الإنسان.
✓ الحرية اختيار مسؤول مضبوط بحقوق الغير ومقاصد الشريعة.
✗ الاستدلال بلا إكراه في الدين على إسقاط كل التكاليف.
✓ الآية تنفي الإكراه على الدخول في الإسلام، ولا تلغي مسؤولية المسلم عن التزاماته.
✗ الاستشهاد بآية أو حديث من الذاكرة بلفظ تقريبي.
✓ انقل النص بلفظه مع مصدره، وإن لم تتأكد من اللفظ فاذكر المعنى صراحة دون علامتي التنصيص.
مثال تعليمي من إعداد المنصة
الوثيقة 1 — نص من إعداد المنصة للتدريب — ليس مقتطفاً من مصدر أو مؤلف
يرفع جار صوت الموسيقى إلى منتصف الليل، وحين طلب منه الجيران خفضه قال: «أنا حر في بيتي». وفي اليوم نفسه نشر على صفحته اتهامات لشخص دون دليل وقال: «هذه حرية تعبير».
المصدر: وضعية من إعداد المنصة لأغراض التدريب.
حدد التصور الذي يحمله الجار عن الحرية.
تصور فردي مطلق يجعل الحرية بلا حدود، ولا يراعي حقوق الجيران ولا كرامة الآخرين.
وظف حديث السفينة في تحليل الوضعية.
«مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة» (صحيح البخاري، رقم 2493، عن النعمان بن بشير): من «في أسفل السفينة» تصرف في مكانه، لكن فعله يمس الجميع؛ وكذلك الضجيج والاتهام بلا دليل تصرفات فردية تضر بالمجتمع، فلا تدخل في الحرية المشروعة.
ابن رأيك معللاً.
حرية الجار مضمونة في بيته ما دامت لا تؤذي غيره؛ أما الإزعاج ليلاً فاعتداء على حق الراحة، والاتهام بلا دليل اعتداء على العرض. فالحرية الحقيقية مسؤولة.
تدريب تطبيقي من إعداد المنصة — ليس موضوعاً رسمياً
We use privacy-conscious analytics to understand traffic and game engagement — no names, emails, or other personal information collected. See our Cookie Policy or manage this anytime via Cookie Preferences in the footer.