الفلسفة · أنواع التدريب · الدرس 1 · درس مجاني
تحليل النص الفلسفي إحدى صيغ الموضوع الفلسفي؛ والإطار المرجعي يجعل الكفايات المنهجية (الصياغة الإشكالية، البناء المفاهيمي، الحجاج) 45% من درجة الأهمية؛ ويُطلب فيه التدريب على تحليل النص، وبناء الإشكال، وتحديد الأطروحة والمفاهيم والحجاج.
شرح تربوي من إعداد المنصة
| القدرة | ما يُقوَّم | النقطة |
|---|---|---|
| الفهم | الطرح الإشكالي: تحديد الموضوع وصياغة إشكاله وأسئلته الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة | 4 |
| التحليل | تحديد الأطروحة وشرحها، والمفاهيم والعلاقات بينها، وتحليل الحجاج (في السؤال المفتوح: تحليل عناصر الإشكال وتوظيف المعرفة الفلسفية الملائمة) | 5 |
| المناقشة | التساؤل حول أهمية الأطروحة بإبراز قيمتها وحدودها، وفتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال | 5 |
| التركيب | استخلاص نتائج التحليل والمناقشة، مع إمكان تقديم رأي شخصي مدعم | 3 |
| الجوانب الشكلية | تماسك العرض وسلامة اللغة ووضوح الخط | 3 |
| المجال | النسبة |
|---|---|
| المضامين | 45% |
| المنهجية (الصياغة الإشكالية، البناء المفاهيمي، الحجاج) | 45% |
| القيم | 10% |
| العنصر | مسلك الآداب | مسلك العلوم الإنسانية |
|---|---|---|
| مجال الموضوع | مفهوم محوري أو أكثر (من مجزوءة واحدة أو أكثر) | مفهوم محوري أو أكثر (من مجزوءة واحدة أو أكثر) |
| النص | فلسفي أو شارح يطرح إشكالاً صريحاً أو ضمنياً؛ المفاهيم حاضرة صراحة أو ضمناً | مثله |
| السؤال المفتوح | يصرح بالمفاهيم أو يضمرها، ويحيل إلى مفارقة أو تقابل أو معضلة | مثله، مع إمكان الإحالة إلى إحراج |
| القولة | قولة تفصح عن المفاهيم أو تضمرها، مع سؤال إشكالي أو مطلب | قولة تفصح عن المفاهيم أو تضمرها، مع سؤال إشكالي يستهدف الاشتغال عليها |
التأطير: تحديد المجزوءة والمفهوم والمحور الذي ينتمي إليه النص، دون إطالة. ثم نبرز مفارقة أو توتراً يجعل الموضوع إشكالياً: مثلاً «يبدو الإنسان حراً في اختياراته، لكنه يخضع لشروط لم يخترها».
الإشكال: أسئلة مترابطة تبدأ بسؤال رئيسي وتتفرع إلى أسئلة توضيحية، تعبر عن التوتر لا عن معلومات. مثال: «هل الشخص حر أم محكوم بالضرورة؟ وإذا كان محكوماً، فما معنى مسؤوليته؟»
الأطروحة: الموقف الذي يدافع عنه صاحب النص، يصاغ في جملة واحدة بأسلوبك. نبحث عنها في بداية النص أو نهايته، وفي عبارات التأكيد («إن»، «يجب»، «ليس… بل…»).
المفاهيم: الكلمات المفتاحية في النص. نعرّفها كما يستعملها الكاتب (لا تعريفاً معجمياً)، ثم نبين علاقاتها: تقابل (حرية/ضرورة)، تكامل، استلزام.
| العلاقة | مثال |
|---|---|
| تقابل | الحرية ↔ الحتمية |
| تكامل | الحق والقانون |
| استلزام | الحرية تستلزم المسؤولية |
الأسماء والمواقف المستعملة في الأمثلة تعرض بأسلوبنا؛ لا تنسب لفيلسوف لفظاً لا تتأكد منه.
مقدمة نموذجية (موضوع حول الحرية والقانون): «يندرج هذا النص ضمن مجزوءة الأخلاق، وبالضبط ضمن مفهوم الحرية في علاقتها بالقانون. فالحرية تبدو في الظاهر غياباً لكل قيد، بينما يقدم القانون نفسه حدوداً لما يجوز فعله. فهل يقيد القانون الحرية أم يحققها؟ وهل الحرية فعل ما نشاء أم التزام بما نضعه لأنفسنا من قواعد؟»
فقرة تحليل نموذجية: «يدافع صاحب النص عن أطروحة مفادها أن الحرية ليست غياب القيود بل القدرة على الالتزام بقانون ذاتي. ولإثبات ذلك ينطلق من رأي شائع يرفضه، ثم يستدرك بأداة «لكن» ليبين أن الخضوع للرغبات عبودية مقنعة، قبل أن يستنتج بأداة «لذلك» أن القانون يمنح الحرية شكلها الإنساني. فالنص يعتمد بنية حجاجية تنتقل من النقد إلى البناء.»
لاحظ في النموذجين: المقدمة تنتقل من التأطير إلى المفارقة ثم الأسئلة؛ والفقرة تجمع الأطروحة والحجاج والوظيفة في كتلة واحدة مترابطة بدل نقط متفرقة.
✗ تلخيص النص فقرة فقرة.
✓ التحليل يبين الأطروحة والمفاهيم والحجاج ووظائفها.
✗ الإشكال في شكل سؤال واحد عام.
✓ أسئلة مترابطة تعبر عن مفارقة.
✗ تعريف المفاهيم تعريفاً معجمياً.
✓ عرّف المفهوم كما يستعمله النص.
مثال تعليمي من إعداد المنصة
الوثيقة 1 — نص من إعداد المنصة للتدريب — ليس مقتطفاً من مصدر أو مؤلف
يعتقد كثيرون أن الحرية هي أن نفعل ما نشاء. لكن من يتبع كل رغبة يصبح عبداً لرغباته. فالحرية ليست غياب القيود، بل القدرة على أن نضع لأنفسنا قانوناً نلتزم به. لذلك لا يتعارض القانون مع الحرية، بل يمنحها شكلها الإنساني.
المصدر: نص فلسفي تركيبي من إعداد المنصة لأغراض التدريب.
صغ إشكال النص.
هل الحرية غياب كل قيد أم التزام بقانون نضعه لأنفسنا؟ وهل يتعارض القانون مع الحرية أم يحققها؟
حدد الأطروحة والأطروحة المرفوضة.
المرفوضة: الحرية فعل ما نشاء. المتبناة: الحرية قدرة على وضع قانون ذاتي والالتزام به، والقانون يحقق الحرية.
استخرج أسلوبين حجاجيين ووظيفتيهما.
الاستدراك بـ«لكن» لنقد الرأي الشائع؛ والاستنتاج بـ«لذلك» لتقرير الأطروحة؛ وفيه أيضاً حجة بالخلف: من يتبع كل رغبة يصير عبداً.
تدريب تطبيقي من إعداد المنصة — ليس موضوعاً رسمياً
We use privacy-conscious analytics to understand traffic and game engagement — no names, emails, or other personal information collected. See our Cookie Policy or manage this anytime via Cookie Preferences in the footer.