الوثيقة 1 — نص من إعداد المنصة للتدريب — ليس مقتطفاً من مصدر أو مؤلف
سؤال مفتوح
هل نحتاج إلى الدولة لنكون أحراراً؟
المصدر: سؤال تركيبي من إعداد المنصة لأغراض التدريب.
الفلسفة · أنواع التدريب · الدرس 2 · درس مجاني
السؤال المفتوح والقولة صيغتان من صيغ الموضوع الفلسفي؛ والإطار المرجعي يحدد لهما سلم التنقيط نفسه (الفهم 4، التحليل 5، المناقشة 5، التركيب 3، الشكل 3)، مع مراعاة ألا يُحصر الإشكال في مفهوم واحد إذا كان يربط عدة مفاهيم.
شرح تربوي من إعداد المنصة
| القدرة | ما يُقوَّم | النقطة |
|---|---|---|
| الفهم | الطرح الإشكالي: تحديد الموضوع وصياغة إشكاله وأسئلته الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة | 4 |
| التحليل | تحديد الأطروحة وشرحها، والمفاهيم والعلاقات بينها، وتحليل الحجاج (في السؤال المفتوح: تحليل عناصر الإشكال وتوظيف المعرفة الفلسفية الملائمة) | 5 |
| المناقشة | التساؤل حول أهمية الأطروحة بإبراز قيمتها وحدودها، وفتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال | 5 |
| التركيب | استخلاص نتائج التحليل والمناقشة، مع إمكان تقديم رأي شخصي مدعم | 3 |
| الجوانب الشكلية | تماسك العرض وسلامة اللغة ووضوح الخط | 3 |
| المجال | النسبة |
|---|---|
| المضامين | 45% |
| المنهجية (الصياغة الإشكالية، البناء المفاهيمي، الحجاج) | 45% |
| القيم | 10% |
| العنصر | مسلك الآداب | مسلك العلوم الإنسانية |
|---|---|---|
| مجال الموضوع | مفهوم محوري أو أكثر (من مجزوءة واحدة أو أكثر) | مفهوم محوري أو أكثر (من مجزوءة واحدة أو أكثر) |
| النص | فلسفي أو شارح يطرح إشكالاً صريحاً أو ضمنياً؛ المفاهيم حاضرة صراحة أو ضمناً | مثله |
| السؤال المفتوح | يصرح بالمفاهيم أو يضمرها، ويحيل إلى مفارقة أو تقابل أو معضلة | مثله، مع إمكان الإحالة إلى إحراج |
| القولة | قولة تفصح عن المفاهيم أو تضمرها، مع سؤال إشكالي أو مطلب | قولة تفصح عن المفاهيم أو تضمرها، مع سؤال إشكالي يستهدف الاشتغال عليها |
السؤال المفتوح لا جواب جاهزاً له. أول عمل: تحليل ألفاظه (ما معنى كل مفهوم؟ ماذا يفترض السؤال؟)، ثم إبراز الأطروحة الضمنية التي يوحي بها، ثم بناء الإشكال.
| الخطوة | العمل |
|---|---|
| تحليل الألفاظ | تعريف المفاهيم وتحديد علاقتها |
| الافتراض الضمني | ما الذي يفترضه السؤال؟ (مثلاً: أن الحرية والقانون متعارضان) |
| الإشكال | تحويل الافتراض إلى توتر بين أطروحتين |
| الجواب الأول | أطروحة أولى بحججها وموقف فلسفي |
| الجواب الثاني | أطروحة مقابلة أو مكملة |
| التركيب | تجاوز التعارض برأي معلل |
القولة جملة لفيلسوف أو صياغة لموقف. نحللها كما نحلل نصاً قصيراً: نحدد مجالها (المجزوءة والمفهوم)، وأطروحتها، ومفاهيمها، والحجة الضمنية التي تقوم عليها، ثم نجيب عن السؤال المرفق بها. لا يكفي شرح القولة: يجب بيان ما تفترضه وما تسكت عنه.
إذا كانت القولة تربط بين مفهومين أو أكثر (الحرية والقانون، الحقيقة والرأي)، فلا تحصر الإشكال في مفهوم واحد: ينص الإطار المرجعي على أن السؤال لا ينحصر بالضرورة في مفهوم واحد.
نموذج انتقال: «إذا كانت هذه الأطروحة تبرز… فإنها تغفل…؛ وهو ما يدفعنا إلى استحضار موقف…». هذه الجمل تمنح الكتابة تماسكاً وتظهر الحس النقدي.
نموذج (موضوع حول الدولة والحرية): «إذا كانت أطروحة هوبز تبرز ضرورة الدولة لتجاوز حالة الطبيعة وضمان الأمن، فإنها تكاد تضحي بالحرية لصالح سلطة مطلقة. ولهذا يقدم سبينوزا تصوراً مغايراً يجعل غاية الدولة الحرية لا السيطرة، بينما يذكّر فوكو بأن السلطة لا تنحصر في الدولة بل تنتشر في المؤسسات والعلاقات. ومن ثم يتبين أن الدولة شرط للحرية بقدر ما تخضع هي نفسها للقانون والرقابة.»
حلل النموذج: جملة أولى تبرز قيمة الأطروحة وحدودها، ثم موقف مخالف يصحح، ثم موقف ثالث يوسع، ثم جملة تركيبية. هذا التدرج هو ما يميز المناقشة من مجرد سرد المواقف.
تدبير الكتابة: خصص في المسودة عموداً لكل موقف (صاحبه، فكرته، حجته، علاقته بالإشكال)، ثم اختر موقفين أو ثلاثة فقط، لأن عمق الربط أهم من كثرة الأسماء.
✗ الجواب عن السؤال المفتوح بـ«نعم» أو «لا» مباشرة.
✓ حول السؤال إلى إشكال ووازن بين أطروحتين.
✗ مناقشة بمواقف لا تمس الإشكال.
✓ كل موقف يجب أن يجيب عن الإشكال نفسه.
✗ رأي شخصي بلا حجة.
✓ الرأي يُعلل بمثال أو استدلال.
مثال تعليمي من إعداد المنصة
الوثيقة 1 — نص من إعداد المنصة للتدريب — ليس مقتطفاً من مصدر أو مؤلف
هل نحتاج إلى الدولة لنكون أحراراً؟
المصدر: سؤال تركيبي من إعداد المنصة لأغراض التدريب.
ما الافتراض الضمني؟ وما المفهومان المرتبطان؟
يفترض السؤال أن الحرية قد تحتاج إلى سلطة خارجية تحميها؛ ويربط مفهوم الدولة (مجزوءة السياسة) بمفهوم الحرية (مجزوءة الأخلاق)، فلا يُحصر الإشكال في أحدهما.
اقترح أطروحتين متقابلتين.
الأولى: الدولة شرط الحرية لأنها تحمي من حالة الطبيعة (هوبز) وغايتها الحرية (سبينوزا). الثانية: الدولة قد تهدد الحرية حين تتحول السلطة إلى هيمنة منتشرة (فوكو).
اكتب تركيباً من ثلاثة أسطر.
الحرية تحتاج إلى دولة الحق التي تخضع فيها السلطة للقانون وتحترم الحقوق، لا إلى أي دولة؛ فالدولة شرط للحرية بقدر ما تحدها القوانين وتراقبها المؤسسات.
تدريب تطبيقي من إعداد المنصة — ليس موضوعاً رسمياً
We use privacy-conscious analytics to understand traffic and game engagement — no names, emails, or other personal information collected. See our Cookie Policy or manage this anytime via Cookie Preferences in the footer.