الوثيقة 1 — نص من إعداد المنصة للتدريب — ليس مقتطفاً من مصدر أو مؤلف
وضعية تقويمية
قالت طالبة في نادي العلوم: «حين ندرس الكون علمياً لا نحتاج إلى الدين، فالعلم شيء والإيمان شيء آخر لا يلتقيان».
المصدر: وضعية من إعداد المنصة لأغراض التدريب.
التربية الإسلامية · مدخل التزكية (القرآن الكريم والعقيدة) · الدرس 4 · درس مجاني
يقوّم الإطار المرجعي «قدرة المتعلم على إدراك أهمية النظر والتفكر باعتبارهما سبيلا العلم والإيمان»، وهو درس يجيب عن أسئلة شائعة حول تعارض العلم والدين.
شرح تربوي من إعداد المنصة
النظر: إعمال البصر والبصيرة في الشيء لإدراك حقيقته. والتفكر: إعمال العقل في المعلومات للوصول إلى معرفة جديدة أو عبرة. فالنظر يجمع المعطيات، والتفكر يستخلص منها المعنى.
وقد مدح القرآن أولي الألباب الذين يجمعون الذكر والتفكر: «إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب» (سورة آل عمران، الآية 190)، «الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا» (سورة آل عمران، الآية 191).
| المجال | أمثلة |
|---|---|
| الكون | السماوات والأرض، الليل والنهار، الماء والنبات، الحيوان. |
| النفس الإنسانية | خلق الإنسان، العقل، الحواس، المشاعر. |
| التاريخ والمجتمع | سنن قيام الأمم وسقوطها، عواقب الظلم والعدل. |
| الوحي | تدبر آيات القرآن ومقاصد أحكامه. |
الآيات منقولة من المصحف بالرسم الإملائي دون تشكيل، والأحاديث من مصادرها برقمها وراويها؛ يُرجع إلى المصحف الشريف وكتب الحديث للنص المشكول. كل نص بين «» نص شرعي بلفظه، وما سواه شرح من إعداد المنصة.
والقرآن يأمر بالسير في الأرض لدراسة بداية الخلق: «قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق» (سورة العنكبوت، الآية 20)، ويوجه النظر إلى مخلوق مألوف: «أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت» (سورة الغاشية، الآية 17)؛ فلا شيء يُستهان به في ميدان المعرفة.
العلم الحقيقي يقود إلى الخشية لا إلى الغرور: «إنما يخشى الله من عباده العلماء» (سورة فاطر، الآية 28). وقد جاءت الآية بعد ذكر اختلاف ألوان الثمار والجبال والناس والدواب، فالعلماء هنا يشمل العارفين بأسرار الخلق.
ويرفع القرآن منزلة العلم: «قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب» (سورة الزمر، الآية 9). وفي تاريخ المسلمين قاد هذا التوجيه إلى ازدهار علوم الفلك والرياضيات والطب والجغرافيا، كما يُدرس في درس «الإسلام وبناء الحضارة الإنسانية».
| التفكر يخدم العلم | التفكر يخدم الإيمان |
|---|---|
| يطرح الأسئلة ويبحث عن الأسباب | يحول الإيمان من تقليد إلى يقين |
| يكتشف القوانين ويستثمرها | يكشف الحكمة في الخلق فيزيد التعظيم |
| يحرر من الخرافة | يحمي من الشبهات بالحجة |
يكون التفكر عبادة حين تصحبه نية التعرف إلى الله وتعظيمه، وحين يثمر عملاً نافعاً. فالطالب الذي يدرس علوم الحياة أو الفلك بهذه النية يتعبد بدراسته، والعالم الذي يبحث عن دواء نافع يعبد الله ببحثه.
وشرط ذلك الأمانة العلمية، والتواضع أمام المجهول، وتوجيه المعرفة إلى المنفعة لا إلى الإفساد. ويتصل الدرس بالإلحاد: فالتفكر الصحيح يقود إلى الإيمان، والتفكر المبتور الذي يقف عند المادة يقود إلى الوهم.
✗ الاعتقاد بأن الإسلام يطلب الإيمان دون تفكير.
✓ القرآن يأمر بالنظر والسير في الأرض ويمدح أولي الألباب (آل عمران 190–191).
✗ حصر «العلماء» في فاطر 28 في علماء الشريعة.
✓ سياق الآية يذكر الثمار والجبال والناس والدواب، فيشمل العارفين بآيات الخلق.
✗ الاستشهاد بآية أو حديث من الذاكرة بلفظ تقريبي.
✓ انقل النص بلفظه مع مصدره، وإن لم تتأكد من اللفظ فاذكر المعنى صراحة دون علامتي التنصيص.
مثال تعليمي من إعداد المنصة
الوثيقة 1 — نص من إعداد المنصة للتدريب — ليس مقتطفاً من مصدر أو مؤلف
قالت طالبة في نادي العلوم: «حين ندرس الكون علمياً لا نحتاج إلى الدين، فالعلم شيء والإيمان شيء آخر لا يلتقيان».
المصدر: وضعية من إعداد المنصة لأغراض التدريب.
حدد التصور الذي تعبر عنه الطالبة.
تصور يفصل بين العلم والإيمان، ويرى أنهما مجالان متنافران لا يلتقيان.
بيّن بدليل شرعي أن التفكر في الكون طريق إلى الإيمان.
«الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا» (سورة آل عمران، الآية 191): التفكر في الخلق يقود صاحبه إلى الإقرار بأن الكون لم يُخلق عبثاً، فيتحول العلم إلى يقين وتعظيم.
ابن موقفك معللاً.
العلم والإيمان متكاملان: العلم يكشف كيف تجري الظواهر، والإيمان يجيب عن غاية الوجود ومصدره؛ وتاريخ المسلمين العلمي شاهد على أن الأمر بالنظر دفع إلى البحث لا إلى تعطيله.
تدريب تطبيقي من إعداد المنصة — ليس موضوعاً رسمياً
We use privacy-conscious analytics to understand traffic and game engagement — no names, emails, or other personal information collected. See our Cookie Policy or manage this anytime via Cookie Preferences in the footer.